#7 Lectura Amarumayo.

a. (F) En la lectura AMARUMAYO el Primer Momento de Interculturalidad se caracteriza por ser de RESISTENCIA; y comprende ciertas formas y espacios de relación muy amigables entre culturas, con la construcción de la equidistancia, sin rasgos de explotación, asimilación y exterminio. 

Comente: No comprende esos espacios con la construcción de la equidistancia.

b. (F) El Segundo Momento de Interculturalidad es de NEGOCIACIÓN, y se caracteriza por el desarrollo de ciertas habilidades políticas de los dirigentes indígenas para ocupar ciertos espacios de representación u cuotas de poder político a nivel Nacional; de manera a generar recursos para los territorios indígenas. 

Comente: No ocupan espacios específicos de poder político a nivel nacional.

c. (V ) El Tercer Momento de Interculturalidad es de RECONSTRUCCIÓN, siendo ésta imposible sin la equidistancia, como espacio necesario para que las culturas minoritarias puedan reafirmar su cosmovisión e intereses genuinos de vida, respeto a la diversidad humana y ambiental.

Comente: Esta etapa se fundamenta principalmente en el respeto mutuo.

d. (F) El Buen Vivir Indígena, o “Ally Causay”, planteado por Carlos Viteri, en la lectura AMARUMAYO, es una especie de medida de eficiencia del encuentro perfecto entre culturas. Más una expresión del desarrollo eficiente, del “evolucionismo necesario”, visto desde la cultura. 

Comente:  No es una medida de eficiencia entre el encuentro de culturas categorizado como perfecto.

e. (V) En AMARUMAYO se propone la  reconstrucción del aula, vinculada al diagnóstico continuo de la realidad comunitaria y cultural. El cual se despliega en diferentes ejes, teniendo como punto de partida a la: 1) Reconstrucción Cultural; 2) Reconstrucción de Ciudadanía; 3) Reconstrucción Territorial y la; 4) Reconstrucción Comunitaria. 

Comente: Esta reconstrucción es un objetivo dentro de la comunidad.

f. ( F) Entre los ejes de acción propuestos en AMARUMAYO se propone el desarrollo de: A) Soluciones Concretas; B) Conceptos teóricos, con interpretaciones propias; C) Técnicas de Recolecta y Sistematización de Información; D) Conceptos políticos y de Derechos; E) El trabajo con los Padres de Familia y; F) El desarrollo y atención a Lista de Temas Prioritarios. 

Comente: Entre los ejes de acción propuestos no se encuentra el punto F.

g. (V) En AMARUMAYO se propone el desarrollo de Planes de vida, según los siguientes ejes de la vida local: 1) Cultura y cosmovisión; 2) Política; 3) Producción y Ambiente y; 4) Sostenibilidad Comunitaria.

Comente: Esto con el fin de un mejor desarrollo de la comunidad, su cultura e historia.

h. (V ) En AMARUMAYO los maestros indígenas construyeron un ÁRBOL DE PROBLEMAS, el cual arrojó que la: 1) Pérdida de cultura; 2) Las secuelas de la historia de conquista y; 3) La entrada de religiones se encuentran como problemas ramales en la anatomía del árbol, siendo derivados de otros problemas radiculares y troncales, respectivamente. 

Comente: Algunos de estos problemas fueron originados en la antigüedad.

i. (F) Con relación al concepto el Buen Vivir indígena, “Ally Causay”, se considera que en la cosmovisión de las sociedades indígenas, en la comprensión del sentido que tiene y debe tener la vida de las personas existe un concepto de desarrollo, que considera un proceso lineal de la vida que establezca un estado anterior o posterior, a saber, de sub-desarrollo, riqueza y pobreza, determinados por la acumulación y carencia de bienes materiales. 

Comente: No considera un proceso lineal.

j. (V) La diferencia principal entre derechos humanos y DESC (Derechos Económicos, Sociales y Culturales), radica en que los primeros son los derechos fundamentales, inherentes al ser humano. Mientras que, en el segundo caso, los DESC, refieren al entorno que rodea el ser humano y sus derechos a reproducir autónomamente las bases materiales, biológicas, ecológicas y culturales de su existencia como un todo. 

Comente: La diferencia entre ambos es clara.

Parte Práctica:

2) Con base en la lectura de AMARUMAYO, haga una investigación virtual, sobre una comunidad indígena o autóctona de América Latina, que pase por graves problemas ambientales, culturales, sociales o comunitarios, destacando los siguientes aspectos, listados abajo.

a) Realice una lista diagnóstica enumerando los principales problemas comunitarios enfrentado por los habitantes locales. En la lista, debe reconocer los ambientes locales, destacando las áreas problemáticas citadas anteriormente:

Los Boruca de Talamanca:

Continua lucha por:

• Preservar su identidad.
• Educación de calidad.
• Mayores oportunidades laborales.
• Incluir la cultura, tradiciones e historia de los Bruncas en la educación.
• Recuperar las tierras indígenas de los cuales, han sido despojados a lo largo de la historia.
• La crisis de legalidad que implica la falta de cumplimiento de las normas y reglamentos para la protección del agua, la luz y otros aspectos como la protección de dichos territorios.

b) Con base en la lista diagnóstica elaborada por usted, analice cuales Derechos Económicos, Sociales y Culturales (DESC), están siendo violados en esta comunidad. Investigue las leyes internacionales que están siendo violadas:

Están violando las leyes fundamentadas en:

• Acceso a recursos básico, tales como: agua, luz, educación...
• Protección de los territorios indígenas y sus recursos, entre los cuales es posible hallar los recursos naturales.

Algunas de estos puntos se pueden observar en los artículos 13, 14 y 15 del Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales.

c) Elabore un plan de reconstrucción comunitaria, que confronte los problemas enfrentados. Así como un plan de denuncia de la violación de los DESC de la comunidad investigada:

Plan de reconstrucción comunitaria.

• Fomentar el aprendizaje y desarrollo de los saberes indígenas, como tradiciones, costumbres e historia.
• Buscar formas para integrar la cultura e historia dentro de la educación.
• Investigar acerca de las oportunidades laborales y bonificaciones que se brindan.

Plan de denuncia de violación de los DESC.

• Analizar e investigar los derechos violados.
• Informar y desarrollar medidas o defensas legales para la denuncia y lucha por sus derechos.